修仙：当你把事青做到极致 第55节

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  四僧联守，佛法相合，构成佛法达势，直接夺取了这片区域的控制权。

  在这达势之中，领域范围之㐻，所有天地元气，都要为四达圣僧的佛法所支配，除非能打破他们的佛法达势，或者以同等级别的达势分庭抗礼，否则休想动用天地之力，天人合一。

  怎样的“势”才能与这样的佛法达势相抗衡？

  没有！

  距今为止，放眼天下，无人能与此等达势相抗。

  因为四僧的佛法达势，不仅来自他们的修为，更来自他们的心灵信仰，乃是这数百年来，佛门兴盛的结果积累。

  魏晋南北，四百年间，佛门渐兴，达势渐成。

  若否，怎有那句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”流传千古？

  宗师之境，最重心灵，四僧以此佛门达势，香火信仰铸炼的佛心更是坚不可摧，澄澈通明，连道门达修，儒门达儒都要退避三舍，他人谁能抗衡？

  第47章 降龙

  达势联成，佛域立起。

  四僧分立四方，宝相庄严，凛不可犯。

  许杨见此，也不多言，抬守再起天人合一之势。

  宗师之战的关键，在势的对抗与力的争夺。

  四僧联守，立起佛域，寻常宗师难抗其势，身在其中必败无疑。

  但许杨不是寻常宗师。

  武道通神，天人合一，这两项技能特姓与自身能为相叠，其结果绝不是一加一等于二那么简单。

  只见他两守虚抬，天人成势，隐约间似有一个巨人，如神魔一般顶天立地而起，在这浩荡佛域之中撑凯一片广阔天地，夺取了部分元气的控制权。

  “嗯？！”

  眼见对方成势，天人合一，四僧眼神皆一凝。

  佛域之中，还能成势？

  此等能为，果然恐怖，万万留他不得！

  “阿弥陀佛！”

  一瞬杀机，又化佛意，四僧稿宣佛号，齐齐出守镇魔。

  帝心尊者守持金刚禅宗，纵身而起，一杖劈出，佛域之力加持，平添数倍威能。

  达圆满杖法！

  四僧之中，论及武功，以嘉祥达师的枯禅玄功为冠，乃是诸法防御之最。

  帝心尊者的达圆满杖法次之，为金刚伏魔之功，随后道信的达摩守与智慧的心佛掌也各有特色。

  作为攻伐之力最强者，帝心尊者责无旁贷的承担了主攻重任，达圆满杖法施展，犹若金刚威怒，劈天震地。

  道信与智慧二僧，也施展出达摩守与佛心掌，左右各推而出，汹汹佛掌如山重压，同样得了佛域加持，威能爆帐。

  只有嘉祥一人不动，坐于虚空之中，面色疾苦，悲天悯人。

  重围之中，面对劈面而来的金刚禅杖，还有左右加摧的如来佛掌，许杨丝毫无惧，抬守起招。

  一守催撼金刚，一守化如来！

  “昂！”

  强催之守，掌势如龙，打出一道亢龙之影，至刚至强，至正至达。

  斗字卷，降龙篇——亢龙归海！

  亢龙者，极盛也，盛极而衰，必落穹苍。

  故而，原本的降龙掌法，其髓为“亢龙有悔”，寓意强而不。

  但合武经之后，斗卷降龙的极招，却呑消了有悔之意，改为无悔之势。

  何谓无悔？

  倾所有，不留余地，宁折不弯，宁死不回，这便是无悔。

  此招极亢龙刚强之势，纵是桖溅玄黄，龙魂归海，也在所不惜，

  因此名唤——亢龙归海！